سلام

غدير خم تنها يک حادثه فرقه اي و شيعي نيست .<\/h5>

غدير يک حادثه بشريست.

غدير يک ديد انسانيست .

خداوند غدير را براي بندگان خود خواست تا به ما بياموزد چگونه ميتوان زاهد و متوکل و اهل پرهيز بود و در عين حال در تمام صحنه هاي اجتماعي و روزمره بدون تکلف حضور داشت.

خداوند غدير را براي ما خواست تا به علي بنگريم و بياموزيم که چگونه ممکن است که يک زاهد و قديس شمشير بزند.

و يک حاکم با دست خود کفشش را وصله کند.

و چگونه يک پادشاه براي احقاق حقوقش در دادگاه در کنار يک يهودي بنشيند و منتظر حکم قاضي باشد .

در فرهنگ غدير از کسي صحبت به ميان ميايد که در مقام قضاوت خشک و بي احساس
و در مقام خطابه مانند يک اديب با فصاحت و زيبايي تمام صحبت ميکند .

خداوند غدير را براي ما خواست تا بياموزيم چگونه ميشود دنيا را آباد کرد بدون آنکه حيوان بود .

خداوند غدير را براي بندگانش خواست تا به ما بياموزد که تنها براي خود و اهل خود و خويشاوند خود و قوم خود خير خواه نباشيم بلکه يکديگر را دوست بداريم و خير خواه هم باشيم بدون آنکه در قوميت و مذهبمان تعصب به خرج دهيم .

علي کسي بود که مهرش و خير خواهيش و غيرتش تنها به اهل و خويش و قوم و قبيله اش وحتي به مسلمانان تعلق نداشت .بلکه او براي همه انسانها و همه اقوام و همه مذاهب خير خواه بود .

علي کسي است که از فقر يک مسيحي که در گوشه شهر گدايي ميکند به خشم ميايد و ياران خود را رسيدگي نکردن به حال او سخت مواخذه ميکند .

علي کسي است از بي حرمت شدن زن يهودي در آن سوي مرزهاي اسلامي آرزوي مرگ ميکند .

خداوند غدير را براي ما خواست تا به علي بنگريم و بياموزيم که يکديگر را وراي مذهب و فرقه قوميت دوست بداريم و خير خواه يکديگر باشيم و از تعصبهاي خشک و کور و تفرقه انداز فرقه اي و قومي دوري کنيم .