بسم رب المنتظر المهدی
راههاى ایجاد محبت
3- استفاده از علاقه به محبوبیت
هر کس دوست دارد مورد علاقه و محبت دیگران باشد و مورد توجهقرار گیرد. در جذب افراد، اظهار علاقه خیلى مؤثر است، بخصوص آنطرفى که انسان مورد علاقه او باشد اگر شخصیتى معروف، مهم و معتبرباشد، مورد رغبتبیشترى است. تا چه رسد به اینکه آن طرف، خدا وحضرت رسولصلى الله علیه وآله و ائمه اطهارعلیهم السلام باشند. باید چنین القا کرد که رشتهمحبت و علقه ولایى با اهلبیتعلیهم السلام موجب مىشود انسان محبوب خدا ورسول خدا صلى الله علیه وآله گردد و چه موهبتى بالاتر از این؟ طرح این مساله کهائمهعلیهم السلام دوستدارانشان را دوست دارند، ایجاد محبت مىکند. روایت دراین زمینه بسیار است، از جمله این حدیث:
کسى به محضر امام علىعلیه السلام رسید و گفت: السلام علیک یاامیرالمؤمنین و رحمةالله و برکاته، کیف اصبحت؟ سلام (و رحمت وبرکات خدا) بر تو اى امیر مؤمنان. چگونه صبح کردى و چگونهاى؟
حضرت سر بلند کرد و پاسخ سلامش را گفت و فرمود:
«اصبحت محبا لمحبنا و مبغضا لمن یبغضنا» (سفینة البحار (چاپ جدید)، ج2، ص17) .
صبح کردم، در حالى که دوستدار دوستدارمان هستم و دشمن کسى که باما دشمنى دارد.
طرح مساله حب متقابل و رضایت طرفینى میان خدا و بنده یاپیامبرصلى الله علیه وآله و امت، کارساز است. قرآن هم نمونههایى دارد، همچون:«رضى الله عنهم و رضواعنه»، (مائده: 119، توبه: 100، مجادله: 22، بینه: 8) «فسوف یاتى الله بقوم یحبهم ویحبونه». (مائده: 54) که در مورد اهل ایمان و عمل صالح و متعهدان به دین و ثابتقدمان در راه خداست.
با طرح اینکه خدا چه کسانى را دوست مىدارد؟ و پاسخ این که محباناهل بیت را، و نتیجهگیرى این که پس محبوب خدا شدن هم در سایهمودت اهلبیت است، علاقهها را به این خاندان مىافزاید.
هم دوست داشتن برگزیدگان افتخار است، هم محبوب آنان بودنارزش است. در زیارت «امینالله»، در حرمهاى ائمه معصومین از خداوندچنین درخواست مىکنیم:
خدایا! دل و جان مرا شیفته اولیاى برگزیدهات قرار بده و مرا در زمین وآسمانت محبوب گردان:
«محبة لصفوة اولیاءک، محبوبة فى ارضک و سماءک». (مفاتیح الجنان، ص 350 (زیارت امیرالمؤمنین، زیارت امین الله).) .
دوستى با اهلبیتعلیهم السلام انسان را با این خانواده همخون و همدلمىسازد و عضو این خانواده الهى مىگرداند. همچنان که سلمان فارسى رارسول خداصلى الله علیه وآله از این دودمان دانست و فرمود: «سلمان منا اهل البیت» (مناقب ابن شهر آشوب، ج1، ص85) «سلمان از ما خاندان است».
چنین تعبیرى را پیامبر اکرمصلى الله علیه وآله درباره ابوذر غفارى هم فرموده است وامام صادقعلیه السلام نیز درباره فضیل بن یسار و یونس بن یعقوب (رجال کشى، ج2، ص473 و 381) فرمودهاست که اینان از ما خاندان هستند.
این موهبتبزرگى است که انسان از خاندان پیامبر محسوب شود.محبت اهلبیت، چیزى است که این امتیاز را براى دوستدار مىآورد. بهاین دو حدیث توجه کنید (که یکى محبت و دیگرى تقوا و عمل صالح رازمینهساز عضویت در مجموعه اهلبیت مىداند):
امام باقرعلیه السلام:
«من احبنا فهو منا اهل البیت» (تفسیر عیاشى، ج2، ص231)
«هر که ما را دوستبدارد از ما خاندان است».
امام صادقعلیه السلام:
«من اتقى منکم و اصلح فهو منا اهل البیت». (تفسیر عیاشى، ج2، ص231)
«هر کس از شما که تقوا پیشهکند و در پى صلاح و اصلاح باشد، او از مااهلبیت است».
توجه به این نکته مهم است که محبتبه تنهایى، بدون تقوا و صلاح واصلاح، چندان کارساز نیست و محبت واقعى به همان همسویى مىکشد.
ادامه دارد...
ذکر یک نکته به نظرم ضروری آمد و آن اینکه محبت در این روایات معنای واقعی محبت است و نه تنها محبت زبانی و محبتی که هیچ حرکت از سوی مدعی محبت در جهت خشنودی محبوب برداشته نشود.
http://groups.yahoo.com/group/iranislam/