وهابي ها در منطقه قطيف کشور سعودي ، در شب 12 رجب سال 1382 شمسي کتاب لله ثم للتاريخ که حاوي شبهاتي بر ضد شيعه بود را با کاميون هاي بزرگ در منطقه قطيف و احسا که شيعه نشين هست به صورت رايگان توزيع نمودند .
دکتر عبدالله محمد غريب از وهابي هاي مصري در کتاب مملو از دروغ و تهمت خود مي نويسد : نهضت خميني يک نهضت مجوسي ، عجمي و کسروي است نه نهضت اسلامي و عربي و محمدي .
و در جايي مي نويسد خطر تهران بر اسلام از خطر يهود بر اسلام سخت تر است و آنان با يهود هم داستان هستند و بزودي به جنگ مسلمين خواهند آمد !!!!!!!!!!!!
دکتر القفاري از استايد دانشگاه هاي مدينه منوره در کتاب اصول مذهب شيعه اماميه مي نويسد
خميني نام خود را در اذان نمازها داخل کرده و حتي نام خود را بر نام پيامبر نيز مقدم داشته است يعني بعد از گفتن الله اکبر و قتل از محمد رسوالله بر امامت خميني نيز شهادت مي دهيم
و جاي بسي شگفتي است که کتاب هايي ک بر ضد جنايات صهيونيسم نوشيته مي شود بسيار کمتر از کتاب هايي است که بر ضد شيعه تاليف مي گردد .
هم اکنون وهابي ها در برخي مناطق استان هاي شيعه کشورهاي مختلف فرزندان خانواده هاي بي بضاعت را به بهانه تامين هزينه آموزش به مدارس خود برده و مطالب فاسد وهابيت را به آنان آموزش مي دهند
از مفتي اعظم عربستان شيخ عبدالعزيز بن باز استفتا شده در رابطه با وحدت ميان شيعه وسني
و جواب اين است که :
وحدت ميان شيعه و اهل سنت ممکن نيست زيرا عقائد اين دو با هم سازگاري ندارد و همانگونه که نمي وشد اهل سنت با يهود و نصاري و بت پرستان در يک جا گرد هم جمع شوند ، تقريب ميان آنان امکان پذير نيست .
و در کتابي به نام مساله تقريب گفته اند اولين پيش شرط وحدت و تقريب با شيعه اثبات مسلمان بودن شيعه است .
کتاب الخطوط العريضه ، الشيعه و السنه و العواصم و القواصم به وسيله دانشگاه مدينه چاپ مي شود و در اين کتب عداوت و دشمني با اهل بيت عصمت و طهارت را آشکار نموده و حقايق تاريخي را انکار کرده و هرگونه وحدت ميان مسلمين را زير سوال برده و با مناديان وحدت مخالفت کرده
با اين وصف آي شيعيان سکوت کنيد چون اعتراض شما باعث تفرقه است
آي علماي شيعه به به شما چه که هزاران شبهه بر عليه شيعه نوشته مي شود
آي علماي شيعه به شما چه مربوط است که در جاي جاي کشورهاي اسلامي شيعيان را با پول تزوير و ايجاد شبهه و مخ زني وهابي مي کنند
شيعيان دفاع نکنيد چون دفاع شما باعث تفرقه است .
تقريب مذاهب و اتحاد به معني کنار نهادن اعتقادات نيست
اهل سنت مي گويد اگر ميخواهيد وحدت داشته باشيد خلفاي ما را قبول کنيد