2

و در مورد لعن و نفرين كردن هم بگم اگر به شفيعه روز جزا حضرت زهراء (س)اعتقاد داريم و بر تمام اون اذيت و ازارهايي كه بر ايشان رواداشتند هم معتقديم و از همه مهمتر اعتقاد داريم كه امامي داريم كه روزي ظهور خواهند كرد و انتقام مادرشان را ميگيرند ديگر جاي اعتراض نيست كه چرا لعن ميكنيم و نبايد باشد چون وحدت ملي بهم ميخورد .انتقام براي چيست؟ حتما ظلمي شده و حقي غصب شده و الا انتقام معني ندارد. يا زيارت عاشورا را ميخوانيم و بي پروا قبول داريم،يا ميخوانيم و قبول نداريم به قول ملاكاظم كربلايي دين اسلام خط وسط ندارد يا اين وري يا اون وري.

حالا ما كه اين رو ميدونيم و اعتقاد هم داريم پس چرا بايد پنهون كنيم ؟چرا به فكر راهي نيستيم كه اين راه را هموارتر كنيم شايد خيلي چيزها چون گفته نشده اكنون وضعيت شيعه و سني اينگونس بزار بگيم كه اجداد و پدران سني ها چه بلايي به سر اولادان پيامبر اورده اند.انقدر عملشون ننگين هست كه سزاوار لعن و نفرين شده اند بزار بدونن كه چه گذشته ي شومي دارند و بي خبرند.

اين واقعيتها نيست كه بايد هميشه گفته شوند بلكه حقايق هستند كه بايد از پس پرده ناگفته ها بيرون بيايند و براي روشني راه گفته شوند.واقعيت چيزيست كه ما ميسازيم اما حقيقت ان كلام نابيست كه خدا و روسولش در كتب اسماني اورده اند.و بايد به گوش همگان برسد.

در اخر از شما برادر گرامي و بزرگوار كه با صبر زياد نظرات ديگران و من حقير رو ميخونيد و خيلي بجا متين و صحيح جواب ميدهيد بي نهايت سپاسگذارم و براي شما و دوستان شما و تمام كساني كه در اين راه تلاش ميكنند از خداوند منان موفقيت را خواهانم .اميدوارم اين گفتگوها به جاي خوبي برسدبه همان وحدت و انسجام ملي و از خداوند ميخواهم كه به ما توفيق دهد تا نيتّمان در هر كارخير باشد و انشاالله از همين نيت پاك به راهاي پاك و نوراني و حقيقت ناب دست پيدا كنيم.ياحق