سلام. فرارسیدن ماه سرور اهل بیت علیهم السلام رو خدمت آقامون بقیه الله(عج) تبریک عرض میکنم. در 10پست راجع به غیبت و اثرات و عللش نوشتم، امروز انشاءالله با آثار زیبای ترک غیبت این مبحث رو خاتمه میدم. درآخرالزمان بسیار ما رو به داشتن تقوا و ورع دعوت کردند. امام صادق به هشام میفرمایند: أَنَّهُ لَا وَرَعَ أَنْفَعُ مِنْ تَجَنُّبِ مَحَارِمِ اللَّهِ وَ الْکَفِّ عَنْ أَذَى الْمُؤْمِنِینَ وَ اغْتِیَابِهِم هیچ ورعی سودمندتر از دوری از حرامهای الهی و بازداشتن نفس از اذیت کردن مومن و غیبت کردن از آنها نیست(اصول کافی جلد8 صفحه244) نکته جالب در این روایت تعریف ورع و نام بردن از دو گناه در بین تمام گناهها و کارهای حرام هست که حضرت اونها رو از بقیه جدا کردند. بعضی از گناهان اینقدر در نظر خداوند بد و زشت هستند که ترکشون از انجام عبادتها و شب زنده داریها برتر هست. رسول اکرم(ص) میفرمایند: تَرْکُ الْغِیبَةِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَشَرَةِ آلَافِ رَکْعَةٍ تَطَوُّعاً ترک غیبت نزد خداوند از ده هزار رکعت نماز مستحبی محبوبتر است(مستدرک الوسائل جلد9 صفحه117) اگر بر اساس روایات بگیم که بدترین گناهی که زبان انجام میده همین غیبت هست سخن بیهوده ای نگفتیم. گناهی که ترکش یکی از شش خصلتی هست که اگر مومن اون رو داشته باشه خداوند بهشت رو برایش تضمین کرده. گناهی که ترکش موجب خیر در دنیا و آخرت میشه! امام باقر علیه السلام میفرمایند که ما در کتاب امیرالمومنین یافتیم که پیامبر(ص) بربالای منبر فرمودند: وَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا أُعْطِیَ مُؤْمِنٌ قَطُّ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِلَّا بِحُسْنِ ظَنِّهِ بِاللَّهِ وَ رَجَائِهِ لَهُ وَ حُسْنِ خُلُقِهِ وَ الْکَفِّ عَنِ اغْتِیَابِ الْمُؤْمِنِین سوگند به خدایی که جز او معبودی نیست، هیچگاه خیری در دنیا و آخرت نصیب مومنی نشد مگر به سبب خوش گمانی نسبت به خدا و امیدواری به او و خوش خلقی و ترک غیبت برادران مومنش(اصول کافی جلد2 صفحه71) بهترین راه ترک غیبت هم کم صحبت کردن، تفکر کردن قبل از سخن، حاضر نشدن در مجالسی که در اونها احتمال غیبت وجود داره هست! نقل میکنند آیت الله العظمی سید علی قاضی رحمه الله در اواخر عمر به دندان پزشکی مراجعه کردند. دکتر بعد از معاینه به یکی از نزدیکانشون گفته بود که برایم عجیب بود که زبون ایشون کبود شده! اون شخص هم با اصرار زیاد از آیت الله قاضی ماجرای کبودی زبونشون رو سئوال میکنه. آیت الله قاضی میفرمایند 40 سال برای اینکه حرف اضافه نزنم چند قطعه سنگریزه در دهانم گذاشتم که اجازه ندهند راحت صحبت کنم و هرچیزی رو که بخوام به زبون بیارم! گفتنش آسونه اما عملش... یا علی اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه.
پ.ن.1: بابت به روز نکردن به موقع وبلاگ شرمنده، در حریم ملکوتی ثامن الحجج(ع) دعاگو بودم. پ.ن.2: هرسال به اینجای ماهها که میرسم نمیدانم که شاد باید بود یا غمگین! گویند ماههای عزا تمام شده است اما پس این غم سنگین بر آسمان و زمین از چیست؟ اللَّهُمَّ الْعَنْ صَنَمَیْ قُرَیْش گویند ملک الموت هنگام قبض روح رسول الله چندین بار اذن خواست برای ورود. ملکی که در هیچ کجا اذن نخواسته است بخاطر وجود صدیقه طاهره سلام الله علیها... اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ أَنْصَارَهُمَا فَقَدْ أَخْرَبَا بَیْتَ النُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَه داستان ریسمان و هیزم و سیلی و کوچه و... خدایشان لعنت کند به خاطر بَطْنٍ فَتَقُوهُ وَ ضِلْعٍ کَسَرُوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَمْلٍ بَدَّدُوه خدایشان عذاب کند اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً یَسْتَغِیثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّار پ.ن.3: آن پیرروشن ضمیر چه نیکو سئوالی در ذهن نقش بست. کجاست تفاوت بین کربلا رفتن و کربلایی شدن؟ که شمر هم کربلا رفت... سپاه عبیدالله در سرزمین کربلا به نماز شب مشغول بودند و چه زیرکانه شیطان میفریبد... کربلا رفتن... کربلایی شدن... همه از برکت وجود سلطان سریر ارتضا علی ابن موسی الرضا علیه السلام است که زیارتش افضل است از زیارت سیدالشهداء! اللهم الرزقنا توفیق الزیارة مع المعرفة پ.ن.4: نوای وبلاگ درخواستی برای زیارت. مطالب مرتبط: "لحظه‌ی دیدار نزدیک است" و "زیارت امام رضا افضل است یا سیدالشهداء؟"
سلام. وقتی من مُردم من رو توی بهترین قطعه‌ی بهشت زهرا دفن کنید. پولش رو کنار گذاشتم. جایی باشه که مردم راحت بیان و برن، ترجیحا سر نبش باشه. سنگ قبرم رو هم گرانیت سبز بذارید. از مشکی خوشم نمیاد. روش هم با خط درشت بنویسید نویسنده‌ی وبلاگ وزین ایران اسلام با روزی کلی بازدید کننده! حتما از فعالیتهای قبلی و بعدیم هم بنویسید. توی مراسم ختمم شام جوجه‌کباب بدید تا مردم بخورند و دعا کنند برام. سوم و هفتم و چهلم رو توی یک مسجدی بگیرید که با کلاس باشه. جای پارک هم داشته باشه. مراسم سال رو هم سر قبر و مسجد بگیرید. راستی یادتون نره توی مراسم از دوستان باکلاس وبلاگ نویسم که میان برای ختم حتما یکی یکی نام ببرید. هرچی شلوغتر باشه بهتره! همینجا توی وبلاگ هم اعلام کنید فلانی مرد، نقطه!
اربعین سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام از راه رسید. راجع به اربعین و عدد چهل پارسال اینجا نوشتم. اما پست قبل رو یادتون هست؟ شیعه باید سلمان‌گونه باشه! یعنی راه اهل بیت علیهم السلام رو رفتن. بدعت نگذاشتن در دین!! اسلام دین کاملی هست که برای تمام شئون انسان برنامه داره حتی بعد از مرگ! رسول اکرم(ص) میفرمایند: جایز نیست برزنی که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشد که برای مرده‌ای ترک زینت کند بیش از 3 شب!! مگر برای شوهر خویش که 4ماه و 10روز میتواند ادامه دهد.(روضة البهیة فی شرح المعه جلد6 صفحه63) امام محمدباقر علیه السلام میفرمایند: یُصنَعُ لِلمَیّتِ مأتَمُ ثَلثَةِ ایّام مِن یَوم ماتَ برای متوفی سه روز از روز فوتش مجلس به پا کنید. (من لایحضره الفقیه جلد1 صفحه182) این روایات در کتب اهل سنت هم به وفور دیده میشه که در زمان رسول اکرم(ص) مردم به دستور ایشان بیش از 3 روز برای کسی اقامه‌ی عزا نمیکردند. اونهم به چه صورت؟ زیارت قبور مستحبه برای تذکر انسان به مرگ. رسول اکرم(ص) میفرمایند: زیرک ترین مردم کسی است که بیشتر و قویتر از مرگ یاد کند(امالی صدوق صفحه27) اما امروز قبرستانهای ما با درخت و گل و بلبل تزیین شده که تنها چیزی که یاد انسان نمیندازه مرگه. بدعت گل بردن برای متوفی باعث شده صفهای طولانی قبل قبرستانها بوجود بیاد که گویی به مجلس سرور و جشن وارد میشیم! میت برای خودش وصیت میکنه و فکر میکنه دفن شدن در مکان با صفا برایش بهتره از دفن شدن در گوشه‌ی قبرستان. بازماندگان هم این ظواهر دنیا رو لازمه‌ی مراسم میدونند. مرده در حال سئوال و جواب و زجر کشیدن هست و بازماندگان درحال تدارکات دنیوی! در روایات به شدت از حضور زنان در مراسم تشییع نهی شده ولی در بین ما (شیعیان ایران) این رسم غلط وجود داره که مخالف دستور صریح معصومین علیهم السلام هست. بگذریم... اونچیزی که مُسَلّم هست اینه که در اسلام چیزی به نام مراسم هفت یا اربعین یا سال برای مردم نداریم. در هیچ کجای تاریخ اسلام دیده نمیشه که یکی از معصومین برای اصحاب خودشون مراسمی اینچنینی گرفته باشند. مراسم سال مختص حضرات معصومین علیهم السلام هست مثلا امام باقر علیه السلام وصیت نمودند که بعد از شهادتشون 10 سال در منی از ظلم خلفاء بر آن حضرت صحبت کنند(اصول کافی جلد5 صفحه117) و این جهت تکریم و زنده نگاه داشتن یاد آنهاست. اما... مسأله‌ی اربعین فقط و فقط مختص سیدالشهداء علیه السلام است به جهت شاخص نمودن حرکت و قیام ایشان در طول تاریخ اسلام. اربعین برای سایر معصومین علیهم السلام نیز برپا نشد تا شاخصه‌ای باشه مختص امام حسین علیه السلام. حال امروز هرکسی مراسمی میگیره که معصومین به احترام حرکت سیدالشهداء برای خودشون نگرفتند!! زیارت اربعین که از نشانه‌های مؤمن ذکر شده جز برای سیدالشهداء برای کسی نقل نشده. قبول مطلب برای عادتی که سالیان سال با ماست، شاید سخت باشه اما شیعه برای رسیدن به جایگاه مِنّا اهل البَیتی سلمان باید مطیع کامل اهل بیت علیهم السلام باشه و همینه که اولین قدم در سیر الی الله ترک عادات و رسوم ذکر شده. برای مطالعه‌ی بیشتر میتونید به کتاب "اربعین در فرهنگ شیعه" آیت الله سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی مراجعه کنید. یا علی اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه.
پ.ن.1: باز هم قَصَدتُ حرَمَکی دیگر و سپاهی تازه نفس برای جدایی بین ما و شما! چه زیباست این مراقبه‌ی هر روزه و محاسبه‌ی آن برای هدفی چون شما! دراین دنیا و آن دنیا مگر جز شما را میتوان دید؟ پ.ن.2:میگفتند دیروز روز عشق بود... اگر آن را عشق میدانند، فردا را چه میگویند؟ اگر آنرا عشق مینامند دیدار خواهر و برادر را چه خواهند نامید؟ بگذار هرکسی سرگرم عشق خود باشد و نام عاشق بر خود نهد! چیزی که در این دنیا آسان است ادعاست... ای کاش پیر این عاشقی باشیم که دیگر هیچ عشقی به چشم نخواهد آمد... روز عشق ما روزیست که لبخند رضایتش را ببینیم... قرار عشق ما هم یک جایگاه بیشتر ندارد... قلبی که به عشقش شش گوشه شده است... یا مُنَى قُلُوبِ الْمُشْتَاقِینَ وَ یَا غَایَةُ آمَالِ الْمُحِبِّینَ أَسْأَلُکَ حُبَّکَ وَ حُبَّ مَنْ یُحِبُّکَ وَ حُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یُوصِلُنِی إِلَى قُرْبِکَ. مطلب:"عشقها دروغند!" پ.ن.3:نوای وبلاگ به مناسبت اربعین. برای مصون بودن از آفات پست قبل هم این مطلب رو بخونید: "آخر الزمان"
