سلام. فرارسیدن ماه شعبان و اعیاد شعبانیه رو خدمت همه‌ی دوستانم تبریک عرض میکنم. ماه ، ماهِ رسول خدا و مناجات شعبانیه و رحمت و برکته! توی مناجات شعبانیه میخونیم: "وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّی أُحِبُّک" خدایا اگه من رو وارد آتش دوزخ کنی اعلام میکنم که دوستت دارم! آیا میشه آدم همینطور ادعا کنه که خدایا دوستت دارم؟ آیا محبت خدا نشونه نداره؟ آیا اثر نداره؟ آیا اگه کسی خدا رو دوست داشته باشه خدا اون شخص رو دوست نداره؟ کسی که میگه خدا رو دوست دارم چه خصوصیاتی داره؟ سر سفره‌ی امیرالمؤمنین علی علیه السلام مینشینیم تا از دریای معارفشون سیراب بشیم. حضرت میفرمایند: مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّ النَّبِیَّ ص وَ مَنْ أَحَبَّ النَّبِیَّ أَحَبَّنَا وَ مَنْ أَحَبَّنَا أَحَبَّ شِیعَتَنَا فَإِنَّ النَّبِیَّ ص وَ نَحْنُ وَ شِیعَتُنَا مِنْ طِینَةٍ وَاحِدَةٍ وَ نَحْنُ فِی الْجَنَّةِ هرکس خدا را دوست بدارد رسولش را دوست میدارد و هرکس رسول الله(ص) را دوست بدارد ، ما اهل بیت را دوست دارد و هرکس ما را دوست بدارد شیعیان ما را دوست میدارد. پس نبی اکرم و ما اهل بیت و شیعیان ما از طینتی یکسان خلق شده‌ایم و همه در بهشت خدا خواهیم بود.(بحارالانوار جلد35 صفحه198)
رسول اکرم(ص) هنگام مراجعت از یکی از جنگها خدا را به خاطر وجود امیرالمؤمنین علی علیه السلام سپاس گفتند و گروهی به خاطر محبت زیادشان نسبت به امیرالمؤمنین سرزنششان کردند. رسول الله(ص) فرمودند: مرا به خاطر محبتم نسبت به علی سرزنش نکنید چرا که فَإِنَّمَا حُبِّی عَلِیّاً مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَمَرَنِی أَنْ أُحِبَّ عَلِیّاً دوستی و محبت من نسبت به علی، دستور خداوند است و اوست که مرا به محبت علی امر نموده. بعد رو به حضرت میکنند و میفرمایند: یَا عَلِیُّ مَنْ أَحَبَّکَ فَقَدْ أَحَبَّنِی وَ مَنْ أَحَبَّنِی فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّهُ اللَّهُ ای علی کسی که تو را دوست بدارد مرا دوست داشته و کسی که مرا دوست بدارد خدا را دوست داشته و کسی که خدا را دوست بدارد ، خدا نیز او را دوست خواهد داشت. این حق بر خداست که کسانی که دوستشان دارد را در بهشت ساکن نماید.(بحارالانوار جلد21 صفحه89) حالا میشه به دلمون رجوع کنیم و ببینیم آیا میتونیم اعلام کنیم که خدایا أَنِّی أُحِبُّک؟این متن هم با عنوان "محبین و قلب سلیم" بی ربط نیست.اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه.
پ.ن.1: میخواستم از محبت سیدالشهداء بنویسم اما نمیدونم چرا متن به سمت امیرالمؤمنین(ع) رفت! خدا را سپاس که طوطی‌وار لایق بیان فضائل حضرت باشیم. پ.ن.2:صد یوسف مصری شده مشتاق حسین --- بس گل که نموّ نموده در باغ حسین ای فـطـرس دل اگــر شـفـا مــیـخـواهی --- بـگـذار بـه دیــده ، پَـرِ قنداق حسین پ.ن.3: باز این دلم هوای میخانه کرده ساقی!!! مگر نه اینکه انسان افضل از ملائک است؟ پس چرا فطرس ملک به قنداقه‌ی حسین علیه السلام پر سوخته‌اش شفا گرفت اما بال سوخته‌ی دل ما آدمیان هرسال سوخته‌تر از قبل است؟ یا مدعی دروغین است یا توسل ناقص یا... پ.ن.4: رسول اکرم(ص): أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَیْناً آیا دلی که نه با نام تو که با یاد حریم تو به لرزه درآید مُحِبّ است؟ آیا چشمی که نه در عزای تو که در ولادتت هم اشکبار است مُحِبّ است؟ و آیا سینه‌ای که نه در فراق تو که در فراق بین الحرمین کربلایت همواره پرسوز است مُحِبّ است؟ وای بر من و این محبتها... ولی اَنتَ الکَریم مِن اولادِ الکِرام.
بسم رب المنتظر المهدی ای کاش فدک این همه اسرار نداشتای کاش مـدیــنـه در و دیـــوار نداشت فــریـاد دلِ مـحــسـن زهــرا ایـن استای کاش در سوخته مسمار نداشت
سلام. ما بچه شیعه‌ها که همیشه این شعر رو شنیدیم، میدونیم فدک چیه؟ میتونیم از حق غصب شده‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها در برخورد با مخالفین اهل بیت دفاع کنیم؟ اگه موافق باشید راجع به ماجرای فدک کمی صحبت کنیم.
فدک سرزمین حاصلخیزی بود که در فاصله‌ی حدود 170 کیلومتری مدینه. درآمد سالیانه‌ای حدود بیست و چهار هزار(بنا به قولی هفتاد هزار) دینار داشت که برای هر کسی میتونست وسوسه‌انگیز باشه. این سرزمین نزدیک قلعه‌ی خیبر بود و طبق اتفاق نظر مورخین شیعه و سنی بعد از فتح خیبر، یهودیان دچار ترس شدند و این سرزمینها رو به مسلمین بخشیدند تا در امان باشند. بعد از این قضیه آیه‌ی 6 سوره‌ی مبارکه حشر نازل شد که اموالی که بدون جنگ و خونریزی به مسلمانان میرسید رو فیء نامید و اونها رو متعلق به پیامبر(ص) اعلام کرد. وَمَا أَفَاءَاللهُ عَلَی رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ خَیْل وَلاَ رِکَاب وَلَکِنَّ اللهَ یُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَی مَنْ یَشَاءُ وَاللهُ عَلَی کُلِّ شَیْء قَدِیرٌ.و در آیه‌ی بعد هم مصارفش مشخص شد که این اموال در دست پیامبر و اهل بیتش باید باشد جهت کمک به یتیمان و مستمندان و در راه ماندگان. بعد از نزول آیه 38 سوره‌ی روم "فآتِ ذَا القُربی حَقَّه" جبرئیل نازل شد و فرمود:"فدک را به فاطمه ببخش". در تفاسیری ازاهل سنت، بعد از ذکر این آیه نقل کردند که:" لَما نُزِلَت وَ اتِ ذاالقُربی حَقًهُ دَعَا النًبِی (ص) فاطِمَةَ فَاَعطاها فَدَکَ الکَبِیرَ " هنگامیکه آیه نازل شد ، پیامبر(ص) فاطمه را فرا خواند و فدک را به او بخشید.(احمد ثعلبی در تفسیرالبیان ، جلال الدین سیوطی در جلد چهارم تفسیر خود از ابی سعید خدری ، حاکم ابوالقاسم حسکانی در تاریخ خود ، ابن کثیر در تاریخ خود ، شیخ سلیمان بلخی در باب 39 ینابیع المودة از تفسیر ثعلبی وجمع الفوائدو عیون الاخبار) این قضیه سه سال قبل از رحلت پیامبر(ص) بود و در طی این مدت حضرت زهرا(س) درآمد فدک رو بین فقراء تقسیم میکردند. بعد از رحلت حضرت رسول(ص)، خلیفه‌ی دوم خطاب به خلیفه‌ی اول گفت اگر فدک در دست آنها باشد با تقسیم درآمد بین فقرا، در دلها نفوذ میکنند. این بود که ابوبکر با استناد به حدیث جعلی که به پیامبر نسبت داد " نَحْنُ مَعاشِرَ الَانْبِیاء لا نُورث ما تَرَکْناهُ صَدَقَة" ما پیامبران ارث نمیگذاریم و آنچه از ما باقی میماند صدقه است، به سراغ حضرت صدیقه‌ی طاهره سلام الله علیها اومد و به اسم گرفتن حقوق بیت المال فدک رو مطالبه کرد. حضرت زهرا سلام الله علیها در خطبه‌ی فدکیه‌ی خودشون این حدیث جعلی رو رد میکنند. انشاءالله در پست بعد، هم استدلال حضرت صدیقه‌ی طاهره سلام الله علیها در رد این روایت و هم استدلال روایی بر اساس روایات خود اهل سنت رو خواهم نوشت..اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه.
پ.ن.1: فکر کردم که بیشتر از همه، چی میتونه حضرت زهرا(س) رو خوشحال کنه؟ دیدم تمام سختیهای حضرت برای دفاع از امیرالمؤمنین(ع) بود. باید معرفتمون بالا بره تا بهتر بشه دفاع کرد. اینجاآسمون اول رو نوشتم. در ادامه پیامبر(ص) میفرمایند: سپس به آسمان دوم رفتم. ملائک آنجا نیز درخواستی مثل آسمان اول داشتند. از آنها پرسیدم آیا شما، ما را به حقیقت معرفتمان میشناسید؟ پاسخ دادند: چگونه نشناسیم درحالیکه شما برگزیدگان خدا از میان خلقش و خُزَّانُ عِلْمِهِ وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَىوَ الْحُجَّةُ الْعُظْمَى خزانه‌داران علمش و ریسمان محکمش و حجت بزرگ او هستید، شما پایگاه و جایگاه و اساس علم و دانشید. فَأَقْرِئْ عَلِیّاً مِنَّا السَّلَام پس سلام ما را به علی برسان. (بحارالانوار جلد40 صفحه56) این مطالب رو برای این جدا جدا مینویسم که به نظر خودم هر عبارتی که در این معرفی وجود بیان شده، یک هفته تفکر لازم داره! اینکه علم اول و آخر نزد پروردگار تعالی هست و خزانه‌دار این علم اهل بیت علیهم السلام هستند. اینکه ریسمان محکم الهی که باید بهش تمسک جست اهل بیت علیهم السلام هستند و...
پ.ن.2: تا آخر فاطمیه وبلاگ سیاه پوشه. نوای وبلاگ رو هم عوض کردم. پ.ن.3:داغ مادر به تنهایی سخت است، نکند من هم غمی بر غمهایش بیفزایم... پ.ن.4: یادش به خیر پارسال شب شام غریبان فاطمیهاول مهمان صاحب عزا شدم. چه مهربان است امیرالمؤمنین
