سفارش تبلیغ
  • درباره من، لوگوی وبلاگ
  • آرشیو زمانی
  • بهترین مطالب

  • آرشیو موضوعی
  • اشتراک در وبلاگ
  •  

  • لینک دوستان من

    پیاده تا عرش
    هو اللطیف
    ولایت عشق
    ● بندیر ●
    یاران در حریم یار
    .:: در کوی بی نشان ها ::.
    دنیای جوانی
    پرواز تا یکی شدن
    پر پرواز
    معراج ستاره ها
    مهر بر لب زده
    دختری در راه آفتاب
    ● رایحه ●
    شلمچه
    امام مهدی (عج)
    اسوه ها
    سلام شهدا
    شهسوار دل
    یاد ارباب حسین علیه السلام
    نجوای شبانه
    رند
    سیاست
    پاک دیده
    حوریب
    ساحل نشین اشک
    چفیه
    این نجوای شبانه من است
    علمدار دین
    حاج رضوان
    فرشتگان رنجور
    نوشته های یک ناظم
    سکوت عشق
    قافله شهداء
    دوزخیان زمین
    فصل کودکی
    مدیریت بازرگانی دانشگاه پیام نور ایلام
    پیامبر اعظم (ص)
    امیدزهرا omidezahra
    .::: بیقرار شهادت :::.
    با خدا باش و پادشاهی کن
    به دنبال خویشتن ِخویش
    مشهد وبلاگ
    شاهد
    آدینه
    شیلو عج الله
    نقطه ای برای فردا
    فصل سکوت
    شب سکوت
    حزب الله هم الغالبون
    به یاد لاله ها
    با او می شود ...............
    السلام علیک یا امام الرئوف
    کلبه مادرانه
    سخنان حکیمانه یک پسر دیوانه!
    السلام علیک یا صاحب الزمان
    خیمه سبز
    حزب اللهی مدرنیته
    مه نو سفر
    ولایت
    کجایید ای شهیدان خدایی
    عاشقان علی و فاطمه
    خزان عشق
    دانشمند
    پله...پله...تا خدا!
    گنبد افلاک
    قدرت شیطان
    حریم یاس
    خزائن رحمت پروردگار
    زیر آسمان خدا
    راز و نیاز با خدا
    تا ریشه هست، جوانه باید زد...
    آواز یزدان
    داغ عشق
    *اللهم عجل لولیک الفرج*
    عشقی
    زیبایی سایه خداوند بر کهکشانهاست
    ساقیا قدحی ریز که ما باده پرستیم
    محمدرضا جاودانی
    مشهد وبلاگ
    گفتمان مذهبی
    **** نـو ر و ز*****
    به راه لاله ها
    وبلاگ رسمی امپراطور دریا
    Lovely
    زنگ رایانه
    سخن دل
    خانواده بهشتی
    معرفت دینی از دیدگاه روشنفکر دینی
    حب علی علیه السلام
    مکتب وحی
    گمنام
    بزم شبانه
    راه صبح
    سلام آقا
    شمیم وصل
    تا ملکوت
    زندگی
    کوثر

    ساحل افتاده
    دریچه ای به سوی ملکوت
    گفتگو با وهابیت
    اردشیر
    لزیرک
    یا فاطمه من عقده دل وا نکردم
    شبنم سحرگاهی
    آداب سیر و سلوک
    این همینه
    فضایل اهل بیت علیهم السلام
    نور الانوار
    محبت اینجاست
    مهر بیکران
    موعد موعود
    آخرین ستاره
    دنیای من
    بلور مهتاب
    مناجات
    فرشته‏ی مهر
    هو معکم اینما کنتم
    کانون فرهنگی و واحد عقیدتی بسیج حضرت صاحب الزمان عجّل الله تعالی
    شیعه علی
    پایگاه اطلاع رسانی شاهد
    الکوثر
    فرزاد خلفی
    نهج البلاغه
    تک ستاره
    کوچه ام آفتابی که نیست هیچ مهتابی هم نیست و شاید اصلاً کوچه نیست
    صدیق الاکبر
    تالار شبستان

  • نوای عشق

  • خواص آب فرات و خاک کربلا
    نویسنده: محمدعلی سه شنبه 85/3/9 ساعت 4:0 صبح

    بسم رب المنتظر المهدی

     

    در پیام قبل یکی از راههای ایجاد محبت را بررسی نمودیم . اینک دومین راه را با هم فرا میگیریم.

     

    راههاى ایجاد محبت

    2- پیوند با آب فرات و خاک کربلا

    استفاده از نمادها و سمبلهایى که به نوعى ارتباط با اهل بیت دارد، این‏رابطه را تقویت مى‏سازد. «عاشورا» برجسته‏ترین مظهر خط ولایت نسبت‏به این خاندان است.

    «شهادت‏» و «عطش‏» نیز دو جلوه مهم عاشوراست.

    «آب فرات‏» یادآور تشنگى امام و اهل بیت او و وفاى عباس‏علیه السلام است و«تربت‏» سیدالشهدا، خاک آمیخته به خون «ثارالله‏» است و این دو،فرهنگ عاشورا و حب اهل بیت را با خود دارند.

    در تعالیم شیعه، از سنتهاى مؤکد مذهبى، برداشتن کام نوزاد هنگام‏تولد، با تربت‏سیدالشهدا و آب فرات است‏یعنى اندکى از این یا آن، به کام‏نوزاد مالیدن، یا در دهان او چکاندن.

    این کار، هم پیوند دادن نوزادان از همان بدو تولد با این خاندان وعاشوراست، هم نشان عشق والدین به ایجاد این رابطه است، هم تاثیرطبیعى این «آب و خاک‏» در سرشت و طینت و خلق و خوى فرزندان است.همچنان که طبق احادیث‏بسیار، خداوند در تربت‏سیدالشهدا «شفا» وخاصیت درمانى قرار داده است، (وسائل الشیعه، ج 3، ص 411، بحارالانوار، ج 98، ص 118) اثر ایجاد محبت و امنیت هم در این‏تربت و آن آب نهاده است. پس، از راههاى عملى، یکى هم عمل به این‏سنت دینى است. اثر ایجاد محبت در روایات مربوط به آن هم بیان شده‏است. امام صادق‏علیه السلام فرمود:

    «حنکوا اولادکم بماء الفرات‏». (بحارالانوار، ج 97، ص 230) .

    کام نوزادان خود را با آب فرات بردارید.

    امام صادق‏علیه السلام به سلیمان بن هارون بجلى فرمود:

    «ما اظن احدا یحنک بماء الفرات الا احبنا اهل البیت‏». (بحارالانوار، ج 97، ص 228 - 230) .

    گمان نمى‏کنم که کسى با آب فرات، کام نوزاد را بردارد مگر آنکه ماخاندان را دوست‏بدارد.

    آن حضرت، فرات را نهرى بهشتى مى‏داند که به خدا ایمان آورده است‏و روزى یک قطره از بهشت در آن مى‏چکد. و نیز فرمود:

    «من شرب من ماء الفرات وحنک به فهو محبنا اهل البیت‏». (بحارالانوار، ج 97، ص 228 - 230) .

    هر کس از آب فرات بنوشد، یا کام کودک را با آن بردارد، یقینا دوستدار ماخاندان خواهد بود.

     

    على‏علیه السلام فرمود:

    «ان اهل الکوفة لو حنکوا اولادهم بماء الفرات لکانوا شیعة‏لنا». (بحارالانوار، ج 63 ، ص 448) .

    اگر کوفیان، اولاد خودرا باآب‏فرات، کام برداشته بودند، شیعه ما مى‏شدند.

     

    امام صادق‏علیه السلام فرمود:

    «ما احد یشرب من ماء الفرات و یحنک به اذا اولد الا احبنا،لان الفرات نهر مؤمن‏». (بحارالانوار، ج 101، ص 114) .

    هیچ کسى نیست که از آب فرات بنوشد، یا وقتى فرزند آورد، کام او را باآب فرات بردارد، مگر آنکه دوستدار ما شود، چرا که فرات، نهرى‏مؤمن است.

     

    آن حضرت، در مورد کام برداشتن نوزادان با تربت‏سیدالشهدا هنگام‏تولد، چنین دستور داده است:

    «حنکوا اولادکم بتربة الحسین، فانها امان‏». (وسائل الشیعه، ج 10، ص 410، بحارالانوار، ج 98، ص 124 و 136) .

    فرزندان خود را با تربت‏حسین‏علیه السلام کام برگیرید، چرا که مایه ایمنى‏است.

     

    البته در روایات، تاکید شده است که این بهره‏گیرى درمانى از تربت،وقتى است که انسان به این نکته باور داشته باشد که خداوند در تربت آن‏حضرت، این نفع و خیر را قرار داده است. (بحارالانوار، ج 98، ص 123)

    سنت آمیختن آب یا شربت‏به تربت‏سیدالشهدا و نوشیدن و نوشاندن‏آن به دیگران جهت درمان، زمان ائمه هم رواج داشته است. (بحارالانوار، ج 98، ص 121) امروز نیزمیان معتقدان و شیفتگان این مکتب، رایج است.

    ادامه دارد...

     

     

     http://groups.yahoo.com/group/iranislam/


    نظرات دیگران ( ) اهل بیت - محبت

  • ایجاد محبت در کودکی
    نویسنده: محمدعلی یکشنبه 85/3/7 ساعت 3:0 صبح

    بسم رب المنتظر المهدی

     

    حال که دریافتیم محبت اهل بیت علیهم السلام بر همه ما واجب است ، چگونه باید این محبت را در خود و خانواده خود ایجاد نماییم؟

    در کتاب عشق برتر در چندین مرحله از آنها صحبت به میان آمده است که با هم آنها را مرور میکنیم:

    راههای ایجاد محبت

    1 - دوران پیش از کودکى

    آنچه در ساختن شخصیت‏یک انسان مؤثر است، خیلى پیشتر ازمدرسه و جامعه آغاز مى‏شود و به مساله تغذیه، شیر مادر، روحیات والدین،شرایط ایام باردارى، انعقاد نطفه و... هم مربوط مى‏شود و موضوع وراثت‏نیز، در جاى خود مهم است.

    اهل معرفت و انسانهاى دقیق و ارزشى، در به وجود آوردن نسلى پاک،نجیب، باایمان و اهل صلاح و فلاح، به این نکات و ریزه‏کاریها هم توجه‏مى‏کنند.

    آنچه در آداب و سنن اسلامى در مورد کودکان و نوزادان است (از قبیل:از خداوند فرزند صالح خواستن، دایه صالح گرفتن براى شیر دادن، توجه به‏انتقال اخلاق دایه به فرزند، کام نوزاد را با آب فرات و تربت کربلا برداشتن، هنگام تولد و نامگذارى در گوش او اذان و اقامه گفتن، نام نیک بر او نهادن،از نام ائمه بر فرزندان گذاشتن، یاد دادن قرآن و حدیث اهل بیت‏به‏فرزندان و آموختن نماز و واداشتن به روزه و... ) همه نشان دهنده تاثیراینگونه امور در خلق و خوى کودکان است.

     

    از على‏علیه السلام روایت است که فرمود: من از خداى خود فرزندانى زیباروى وخوش قامت نطلبیدم، بلکه از پروردگارم خواستم فرزندانى به من عطا کندکه مطیع خدا و خائف از او باشند، تا هر گاه به آنان مى‏نگرم که مطیع‏خدایند، چشمانم روشن گردد. (بحارالانوار، ج‏101، ص‏98) .

     

    امام سجادعلیه السلام نیز در دعاى مخصوص فرزندان، بیشتر نکته‏هاى‏معنوى و دینى و اخلاقى و صلاح و فلاح و تقوا و بصیرت و اطاعت‏خدا ومحبت اولیاى الهى و دشمنى با دشمنان خدا مى‏طلبد:

    «و اجعلهم ابرارا اتقیاء بصراء سامعین مطیعین لک ولاولیائک‏محبین مناصحین و لجمیع اعداءک معاندین و مبغضین‏». (صحیفه سجادیه، دعاى 25).

     

    پس دوران کودکى، فصل تربیت دینى و تربیت ولایى کودکان است ومحبت اهل بیت هم یکى از شاخه‏هاى همین «تربیت دینى‏» است.

    من غم و مهر حسین، با شیر از مادر گرفتم                               روز اول کامدم، دستور تا آخر گرفتم

    بر مشام جان زدم یک قطره از بوى حسینى                        سبقت از مشک و گلاب و نافه و عنبر گرفتم

     

    حضور ما در جلسات حسینى و اشک ریختن در سوگ اباعبدالله‏علیه السلام وشنیدن حرف و حدیث امامان و اهل بیت، در روح کودکى که در رحم یا درآغوش دارد، تاثیرگذار است.

    «... در حسینیه دلمان، مرغهاى محبت‏سینه مى‏زنند و اشکهاى یتیم‏در خرابه چشم، بیقرارى مى‏کنند. سینه ما تکیه‏اى قدیمى است،سیاهپوش با کتیبه درد و داغ. درب آن با کلید «یا حسین‏» باز مى‏شود وزمین آن با اشک و مژگان، آب و جارو مى‏شود.

    ما دلهاى شکسته خود را وقف اباعبدالله‏علیه السلام کرده‏ایم و اشک خود را نذرکربلا، و این «وقفنامه‏» به امضاى حسین‏علیه السلام رسیده است. این است که‏زیارت، ترجیع بند ایام سال ماست.

    صبحها وقتى سفره دعا و عزا گشوده مى‏شود، دل روحمان گرسنه‏عاطفه و تشنه عشق مى‏شود. ابتدا چند مشت «آب بیدارى‏» به صورت‏جان مى‏زنیم، تا «خواب غفلت‏» را بشکنیم. زیارتنامه را که مى‏بینیم،چشممان آب مى‏افتد. «السلام علیک‏» را که مى‏شنویم، بوى خوش کربلابه مشاممان مى‏رسد. توده‏هاى بغض در گلویمان متراکم مى‏گردد و هواى‏دلماى ابرى مى‏شود و آسمان دیدگانمان بارانى.

    سر سفره ذکر مصیبت، قندان دهانمان را پر از حبه قندهاى «یاحسین‏» مى‏کنیم و نمکدان چشممان دانه دانه اشک بر صورتمان‏مى‏پاشد. به دهان که مى‏رسد، قند و نمک در کاممان مى‏آمیزد و این‏محلول شور و شیرین، درمان عشق ماست و نمک‏گیر سفره حسین‏علیه السلام‏مى‏شویم. این است که تا آخر عمر، دست و دل از حسین‏علیه السلام بر نمى‏داریم.آنگاه جرعه جرعه زیارت عاشورا مى‏نوشیم و سر سفره توسل، «ولایت‏» رالقمه لقمه در دهان کودکانمان مى‏گذاریم.

    غذاى ما از عطاى حسین‏علیه السلام است. الحمدلله... در این خشکسالى دل‏و قحطى عشق، نم نم باران اشک، غنیمتى است که رواق آینه کارى شده‏چشمان ما را شستشو مى‏دهد. خدایا ما را به چشمه کربلا و نهر علقمه‏تشنه‏تر کن و معماراشک را براى آبادى دلهایمان بفرست.

    امروز بر سردر دلهاى ما پرچمى نصب شده که بر آن نوشته است:«السلام علیک یا اباعبدالله‏».

     

    ریشه‏هاى حب اهل بیت، در دوران خردسالى و شیرخوارگى نیرومى‏گیرد و در جوانى و بزرگسالى میوه و برگ و بار مى‏دهد. آرى...

     

    ادامه دارد...

     

    بد ندیدم در این جا به این روایت زیبا نیز اشاره کنم: روزی شخصی خدمت رسول اکرم (ص) آمد و عرض کرد یا رسول الله من به همسر خود شک کرده ام و مطمئن نیستم که این فرزند از من است یا از دیگری ، شما برای من حلال زاده بودن یا نبودن وی را مشخص نمایید.

    رسول الله مکثی نمودند و گفتند کودکت را در میان افراد حاضر در حلسه بگردان، کودک دست به دست میان اصحاب میگشت تا به دست مبارک امیرالمؤمنین (ع) رسید. کودک از شادی شروع به دست و پا زدن نمود.

    رسول الله فرمودند : فرزندت حلال زاده است. یکی از نشانه های حلال زاده بودن محبت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است. کسی که با علی دشمنی داشته باشد ، قطعا حلال زاده نخواهد بود.

    التماس دعا

    http://groups.yahoo.com/group/iranislam/

     


    نظرات دیگران ( ) اهل بیت - محبت

    <   <<   16   17   18   19      >

    اهل بیت - محبت - وبلاگ ایران اسلام


    بـبـرم پناه زآتـش ، چـو شــود عــذاب بـر پا-- --به محمد و علی و حسن و حسین و زهرا